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问：为什么有人念佛求财得财，有人求财不得财，甚至反而亏本？其他所求也一样，或有满愿，或不满愿。
净宗法师答：求财得财有二：
一、 此人福厚，如厚板可承重物，若有其财，有福消受，于自于...。其他所求，可以例知。
总之，佛智不可思议，各具诚心而求，所得各如其份，不多不少。如大地生长万物，高矮大小，各各相称，不多不少。
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净宗法师
阿弥陀佛
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问：很多人汽车洋房地生活得很快乐，显然是社会发展的既得利益者，劝他们厌离娑婆，岂不是不合逻辑？是不是阿弥陀佛偏重于社会底层的人？
净宗法师答：合乎逻辑。因为人生无常，人生是苦！
猪贪...苦与乐，极乐岂非为我!
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净宗法师
阿弥陀佛
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问：地藏菩萨是幽冥教主，专救幽冥界众生，虽修念佛，为超度亡灵、救拔地狱众生必须念地藏菩萨，对吗？
净宗法师答：不对！本集〈念佛免难〉、〈三涂超生〉中有很多例证，如「清明念佛 普度冤亲」等，...成佛」、「出地狱河 生极乐土」即是实证。
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净宗法师
阿弥陀佛
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问：念佛要专修，不要杂修，五欲之乐算不算夹杂？可是凡夫要做到完全没有五欲之乐又不大可能，无奈的堕落和作意的堕落似乎没有界限，怎样把握？
净宗法师答：五欲乃人生之现象，谈不上杂。天有胜妙五欲，人有粗陋五欲，乃至畜生恶道亦有少分欲乐。生而为人，可以有合理的欲乐，以不违法律、不背人伦为则。本是五欲众生，怀此身份，一向念佛，即是专修。
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净宗法师
阿弥陀佛
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为什么？
净宗法师答：不顺弥陀誓愿，自立往生条件，刚强自恃，难敌业障。如果一心归投于佛，老实念佛靠佛，放下自力执著，绝无此事。说念佛千稳万当，即是如此。
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净宗法师
阿弥陀佛
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阿难甜美的声音，我爱阿难高雅的步伐，我爱阿难的一切。”
佛陀问，“阿难眼中的眼泪不净，鼻中的痰不净，口中的唾液不净，耳中的耳垢不净，身内的屎尿肮脏不净。婚后行不净污秽，生子后便生老病死等苦，...你是大慈悲者，这么脏的水为何叫我喝呢？” 佛说：“每个人的身体原本就是这么脏的，现在阿难健康时你就已经嫌脏了，那他将来老死败坏时，你又将作如何想呢？” 摩登伽女听了佛的话，忽能观察人身的不净，...
净因
|戒淫|楞严经|
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鼻子，我爱阿难迷人的耳朵，我爱阿难甜美的声音，我爱阿难高雅的步伐，我爱阿难的一切。佛陀问，“阿难眼中的眼泪不净，鼻中的痰不净，口中的唾液不净，耳中的耳垢不净，身内的屎尿肮脏不净。婚后行不净污秽，生子后...忽能观察人身的不净，再也爱不起来─原来阿难的身体一样这么脏，那还有什么可以爱的？从此爱念、贪念都消除了，顿然开悟，真的出了家，证了初果。14 【注释】 11 阿难前白佛：“摩登女今日复随我。”...
净因
|佛学论文|因明|五明|
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得菩萨现无边身，告诉此人，他的眷属生到那一界；或是在梦中，菩萨现出大神力，带领此人到各个世界去找到他的眷属。”唉！有疑难的众生，应该明白方向了。（归净近稿）
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归净
|地藏|感应|
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次东塔院义操阿闍梨传付同学僧义真。景公寺深达。净住寺弟子海云。崇福寺僧大遇。醴泉寺文苑(已上五人皆传教)传付次阿闍梨位。次东塔院法润阿闍梨传付净法寺僧道升。玄法寺法全。惟谨。 此大毗卢遮那大教王又名...年岁次甲寅十月上旬有八日 净住寺传教苾刍海云集记之
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净住寺
|佛学论文|因明|五明|
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世界佛教论坛论文：和谐社会从心开始
中国佛教协会常务理事净因
千百年来，快乐人生、和谐社会以及太平盛世一直是人们梦寐以求的理想世界，而现实世界总是不完美的，它充满矛盾、烦恼、缺陷、罪恶，甚至...痛苦。 2.1。我执起，妄心生 上文谈及，人类所造的一切善、恶、染、净、漏与无漏等行为，以善恶种子的形式贮存于第八阿赖耶识中，等待时机成熟了，这些“种子”一定会破土而出，变化为千姿百态的世界、...
净因
|佛学论文|因明|五明|
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